自律是在沒(méi)有任何規(guī)章制度約束而自我約束的行為，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)：就是在做一件事情之前，會(huì)權(quán)衡做這件事情帶來(lái)的利益和影響爭(zhēng)取把事情做到最好。

　　M·斯科特·派克在《少有人走的路》里這樣寫(xiě)過(guò)：“自律是解決人生問(wèn)題主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法?！?/p>

　　俞敏洪也說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有自我管理，人生難以變得更好?！?/p>

　　許衡是我國(guó)古代杰出的思想家、教育家和天文歷法學(xué)家。一年夏天許衡與很多人一起逃難。在經(jīng)過(guò)河陽(yáng)時(shí)，由于長(zhǎng)途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到饑渴難耐。

　　這時(shí)，有人突然發(fā)現(xiàn)道路附近剛好有一棵大大的梨樹(shù)，梨樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了清甜的梨子。于是，大家都你爭(zhēng)我搶的爬上樹(shù)去摘梨來(lái)吃，唯獨(dú)只有許衡一人，端正坐于樹(shù)下不為所動(dòng)。

　　眾人覺(jué)得奇怪，有人便問(wèn)許衡：“你為何不去摘個(gè)梨來(lái)解渴呢?”許衡回答說(shuō)：“不是自己的梨，豈能亂摘!”問(wèn)的人不禁笑了說(shuō)：“現(xiàn)在時(shí)局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹(shù)的主人早就不在這里，主人不在，你又何必介意?”

　　許衡說(shuō)：“梨樹(shù)失去了主人，難道我的心也沒(méi)有主人嗎?”許衡始終沒(méi)有摘梨。

　　為什么自律的人生，可以像開(kāi)了掛一樣，但現(xiàn)實(shí)中，卻很少有人做得到?

　　因?yàn)樽月梢馕吨惚仨氂兴艞?，不能全部都要?/p>

　　就像你想要保持完美的體型，維持身體的健康，你就必須和垃圾食品說(shuō)再見(jiàn)，你不能肆無(wú)忌憚地吃麥當(dāng)勞和肯德基;

　　就像你想要成為學(xué)霸，拿到獎(jiǎng)學(xué)金，那舍友半夜三更還在玩游戲，談戀愛(ài)煲電話(huà)粥，你就不能如此放縱;

　　就像你畢業(yè)后想要擁有自己的事業(yè)，那你必須在周末的時(shí)候，繼續(xù)加班研究自己的感興趣的領(lǐng)域，同事發(fā)起的聚會(huì)，你都得加以拒絕。

　　這個(gè)世界上，太多事情是不可能面面俱到的，你必須有所放棄。

　　但人做為一種社會(huì)性動(dòng)物，十分厭惡損失帶來(lái)的陣痛感。

　　一個(gè)人得了2000元錢(qián)和丟了2000元錢(qián)對(duì)內(nèi)心的沖擊，哪個(gè)更大?

　　顯然，丟錢(qián)沖擊更大，真可謂“相同得失，不同影響”。

　　心理學(xué)研究表明，同樣的得失，“失”的影響是“得”的兩倍。

　　由此看出，人對(duì)損失更敏感。這就是“損失厭惡”。

　　基于這樣的一種本性，很多人不斷被它牽著鼻子走。

　　于是我們一邊狼吞虎咽地吃著垃圾食品，一邊幻想自己擁有八塊腹肌;

　　一邊和舍友通宵達(dá)旦地LOL，一邊期盼著期末考試可以門(mén)門(mén)功課都過(guò)90分;

　　一邊和同事周周出去KTV游山玩水，一邊希望自己能夠在30歲前實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。

　　古人說(shuō):魚(yú)和熊掌不能兼得，是因?yàn)槟愕哪芰途τ邢薏荒芡瑫r(shí)把兩件事情都做得完美。自律的會(huì)權(quán)衡事情的利弊，做對(duì)自己有利的事情。不自律的人只會(huì)看到眼前的利益不會(huì)做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，這就是自律與不自律的差別。

　　自律不是天生的是經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和努力養(yǎng)成的，如果你決心要減肥或者要做成某一件事情。小編建議大家使用優(yōu)力優(yōu)“磁性自律表”先做好計(jì)劃用多久的時(shí)間來(lái)達(dá)成目標(biāo)，執(zhí)行過(guò)程中如何應(yīng)對(duì)挫折等。

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